Chapitre • 2
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Dans le monde, lorsque tous les hommes ont su apprécier la beauté (morale), alors la laideur (du vice) a paru. Lorsque tous les hommes ont su apprécier le bien, alors la mal a paru. C'est pourquoi l'être et le non-être naissent l'un de l'autre.
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Le difficile et le facile se produisent mutuellement.
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Le long et le court se donnent mutuellement leur forme.
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Le haut et le bas montrent mutuellement leur inégalité.
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Les tons et la voix s'accordent mutuellement.
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L'antériorité et la postériorité sont la conséquence l'une de l'autre.
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De là vient que le saint homme fait son occupation du non-agir.
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Il fait consister ses instructions dans le silence.
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Alors tous les êtres se mettent en mouvement, et il ne leur refuse rien.
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Il les produit et ne se les approprie pas.
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Il les perfectionne et ne compte pas sur eux.
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Ses mérites étant accomplis, il ne s'y attache pas.
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Il ne s'attache pas à ses mérites ; c'est pourquoi ils ne le quittent point.